The post Sivas Valisi, 2 Temmuz Anmasına Katılacakların İsimlerini İstedi appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>
Sivas Valiliği, 2 Temmuz 1993 yılında Madımak Oteli’nde yakılarak öldürülenler için yapılacak anmayı korona krizini bahane ederek engellemeye çalışıyor. Anmayı yalnızca 100 kişi ile sınırlandıran Valilik, anmaya katılacak olanların da isimlerinin önceden bildirilmesini istedi.
Seyrantepe Cemevi’nden Madımak önüne kadar yapılacak yürüyüşe de izin vermeyen Valilik, isimleri bildirilenler dışında Madımak önünde toplanan, gösteri ve yürüyüş yapanlar hakkında 2911 Gösteri ve Yürüyüşler Kanunu doğrultusunda işlem yapılacağı belirtilirken Hıfzıssıhha Kanunu’nun 282’nci maddesine göre 3150 TL, Kabahatler Kanunu’nun 32’nci maddesince 392 TL para cezası uygulanacağını bildirdi.
Madımak Katliamı Anma Komitesi ve Pir Sultan Abdal kültür Derneği Sivas Şube Başkanı Hidayet Yıldırım, katiller serbestçe dolaşırken bu kararların adeta anmayı yasaklamak anlamına geldiğini söyledi ve “Madımak’ın bir utanç müzesine dönüştürülmesi talebimizi sürdürüyoruz.” dedi.
The post Sivas Valisi, 2 Temmuz Anmasına Katılacakların İsimlerini İstedi appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>The post Erdoğan, Sivas Katliamı Sorumlularından Birini “Affetti” appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>
Resmi Gazete ‘nin bugünkü sayısında yayımlanan kararda AKP’li Cumhurbaşkanı Erdoğan tarafından Sivas Katliamı sorumlularından Ahmet Turan Kılıç hakkında “sağlık sorunları nedeniyle” af kararı verildiği duyuruldu. Ahmet Turan Kılıç, tahliye edildi.
Ahmet Turan Kılıç, Sivas’taki Madımak Oteli’nin 1993 yılında yakılması ve 33 kişinin katledilmesi sonrası ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına çarptırılmıştı. Resmi Gazete’nin bugünkü sayısında yer alan karar göre, Ahmet Turan Kılıç’ın kalan cezası, Adli Tıp Kurumu’nun verdiği sağlık raporu doğrultusunda, Anayasa’nın 104’üncü maddesinin 16’ıncı fıkrası hükmü uyarınca kaldırıldı.
İdam cezasına çarptırılan Kılıç’ın cezası, idam cezasının kaldırılmasının ardından ağırlaştırılmış müebbet hapse dönüştürülmüştü.
Recep Tayyip Erdoğan, Sivas katliamı davasında “zamanaşımı” kararı verilmesini “’Milletimiz için, ülkemiz için hayırlı olsun. Yıllar yılı içerde olan vatandaş, içlerinde kaçak olanlar vardı” sözleriyle karşılamıştı.
The post Erdoğan, Sivas Katliamı Sorumlularından Birini “Affetti” appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>The post ”Adaletsizliklere İsyanın Üç Farklı Sesi Nesimi”– Fırat Binici appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>
Bazen bir polisiye dizisinin final sahnesinde duyduğumuz bir erkek sesiyle, bazen bir kadının buğulu sesiyle dinlemişizdir. Bazen bindiğimiz minibüste çalan radyodan, bazen bir taş plak sesinden biliriz “Kah çıkarım gökyüzüne / Seyrederim alemi / Kah inerim yeryüzüne / Seyreder alem beni” sözleriyle Nesimi’nin Haydar Haydar’ını.
“İblisin talim ettiği yola, kula, yeryüzünün halifesi hünkara minnet eylemeyen” bir Nesimi bilinir. Ancak sadece bir Nesimi yoktur.
Hangi Nesimi?
1300’lü yıllarda yaşamış olan Seyyid Nesimi, Alevi-Bektaşi kültürünün 7 ulu ozanından birisi olarak bilinir. 10. yüzyılda Bağdat’ta yaşayan ve “enel hak” dediği için katledilen Hallac-ı Mansur’dan etkilenmiş ve Halep’te bu düşünceleri yaymaya çalışmıştır. Sonrasında Hurufiliği şiirle de yaygınlaştırmasıyla, pek çok kişiyi etkilemiştir. Bu durum, iktidar sahiplerini rahatsız etmiş; dinsizlikle suçlanarak zindana atılan Seyyid Nesimi, derisi yüzülerek katledilmiştir.
Kul Nesimi ise, Seyyid Nesimi’nin katledilmesinden 264 yıl sonra dünyaya gelmiştir. Kul Nesimi’nin doğum yeri hakkında çok bilgi olmasa da, onun da Hurufi kökenli olduğu, sonradan Anadolu’ya geçerek, Alevilerin arasında yaşadığı düşünülüyor. Alevi-Bektaşi inançlarını dile getirdiği deyişleriyle tanınıyor. Seyyid Nesimi’ye hayranlığını gizlemez, deyişlerinde de ona göndermelerde bulunur.
Yeryüzünün Halifesi Hünkara İsyan
Farklı çağlarda yaşamış olsalar da, her iki Nesimi’nin ortak noktası isyancı ruhlarıdır. Erdemli bir kişi olarak tanımlanan Seyyit Nesimi’nin didaktik, aşk konusunda yazılmış şiirleri olduğu kadar; yöneticilerin ve zenginlerin zalimliklerini, onlara hizmet eden din alimlerinin halka ihanetini gösteren eserler de yazmıştır. Böyle olunca da tepkileri üzerine çekmiştir.
Nesimi’nin derisi yüzülürken hıncını alamayan müftü “Bunun kanı pistir, bir uzva damlasa o uzvun kesilmesi gerekir” buyurmuş; bu sırada Nesimi’nin bir parça kanı müftünün şahadet parmağına sıçrayınca meydanda bulunan halk, “Fetvanıza göre parmağınızın kesilmesi gerekir” demiştir. Bunu duyan Müftü, sadece parmağındaki kanı yıkamış; Nesimi ise müftüye şöyle seslenmiştir:
“Zahida bir parmağın kessen dönüp halktan kaçar
Gör bu miskin aşığı serpa sayarlar ağlamaz”
Devletin Adaletsizliklerine İsyan
Kul Nesimi’nin yaşadığı Anadolu coğrafyası, 17. yüzyılda, Osmanlı’nın baskılarına karşı örgütlenen Celali İsyanları’na sahne olmuştur. Söz konusu isyanlar ağır şekilde bastırılmıştır. Şiirlerinden, bu isyanlarda yer aldığını öğrendiğimiz Kul Nesimi, yine bir şiirinde Bağdatlı Nesimi’nin derisinin yüzülmesine ithafen şöyle der: “Nesimi’yem yüzün beni, derim meydanda meydanda.” Kul Nesimi’nin -kesin bir bilgi olmamakla beraber- diğer isyancılar gibi, kafası kesilerek katledildiği söylenir.
Nesimiler Yüzyıllardır Zalime Karşı Direniyor
Yaşadıkları dönemin koşullarında adaletsizliklere karşı çıkan Seyyid Nesimi ve Kul Nesimi’nin sesleri, yüzlerce yıl öncesinden bugüne ulaştı. Ancak zalimler var oldukça; Nesimiler’in umutları ve başkaldırıları da sürdü.
Bir başka halk ozanı, Nesimi Çimen ise 1993’te Madımak’ta yakıldı. “Nesimi der ki ey füze yapanlar / Acımasız, zalim, cana kıyanlar / Bırak ey yaşasın bütün insanlar / Barış güvercini uçsun dünyada” diyen, umudu yaşamdan yana olan ve zalimlere başkaldıran bir Nesimi’yi daha katletti zalimler 2 Temmuz’da.
Ancak tarih boyunca gördü zalimler; canlı canlı derilerini yüzseler de, başlarını kesseler de, diri diri yaksalar da bitmedi, bitmeyecek Nesimiler ve başkaldıran türküleri…
Fırat Binici
Bu yazı Meydan Gazetesi’nin 34. sayısında yayınlanmıştır.
The post ”Adaletsizliklere İsyanın Üç Farklı Sesi Nesimi”– Fırat Binici appeared first on Meydan Gazetesi.
]]>